Ortschronik Stockhausen

In der Bronzezeit ist die Gegend schon besiedelt. Grabbeigaben aus den zahlreichen Hügelgräbern rund um das Dorf stammen aus dieser Zeit.

In der sogenannten Hochbronzezeit erreicht auch die Hügelgräberkultur ihren Höhepunkt.

Die Besiedlung ist enger geworden; an die Stelle der einzelnen Hügelgräber treten nach und nach die Urnenfelder.

Ungefähr zu dieser Zeit kommen die Kelten in die Gegend.

Beginn der germanischen Völkerwanderung.

Die Völkerwanderung kommt zur Ruhe.

Beginn der Besiedlung der Wetterau und des Vogelsbergs durch die Chatten. Die Alemannen werden nach Süden gedrängt, die Chatten gehen als Hauptstamm in den zweiten großen germanischen Bund, die Franken, über.

Aus der eigentlichen germanischen Zeit finden sich in den Wäldern keine Grabhügel, aber zahlreiche ehemalige Wohnstellen, sogenannte „Wohnpodien“.

Bis etwa 500 lebt die keltische Bevölkerung im Dorf; sie wird jetzt von nachdrängenden Germanen vertrieben.

Die Chatten dringen in das Vogelsberggebiet ein. Sie folgen den Fluss- und Bachläufen, roden die Sumpfwälder und gründen vermutlich das Dorf an seinem heutigen Platz.

In Fulda besteht ein fränkischer Königshof, zu dem die Umgegend gehört.

Der fränkische Königshof in Fulda wird, vermutlich durch einen Einfall der Sachsen, zerstört.

Der fränkische Hausmeier Karlmann schenkt Bonifatius das Gebiet um Fulda („Eihloha“) für die Gründung eines Klosters.

Am 12. März wird das Kloster Fulda durch Abt Sturmius gegründet.

In der Kirchspielbeschreibung der Kirche Großenlüder werden der Molkenborn und der Stickelstein (Stekkentenstein) genannt.

In der Gegend herrscht eine große Hungersnot.

König Heinrich II. schenkt dem Kloster Fulda den alten Bannforst (Wildbann) Zunderhardt zwischen Moos und Schlitz – damit auch das Stockhäuser Gebiet.

Aus dieser Zeit stammt ein Taufstein, der heute wieder in der Kirche steht. Er war einst ausgemustert, diente im Pfarrstall sogar als Pferdetränke und stand auch einmal als Blumentopf im Pfarrgarten.

Erste Erwähnung von Stockhausen: Zur Gründung des Klosters Blankenau werden auch Güter und Einkünfte in Stockhausen gestiftet.

Syffridus, Miles de Eysenbach, und seine Gattin Alkeidis vermachen ihre Güter, unter anderem eine Mühle zu Stockhausen, dem Kloster Blankenau. Die Ländereien waren das Leibgeding (die Aussteuer) der Ehefrau.

Stockhausen ist fuldisches Gericht. Dazu gehören Stockhausen, Rixfeld, Schadges, Niederndorf, Vietmes, Bedelsdorf, Dankenrod, Gerwigesdorf, Brüglos, Richolfes und Rispach.

Mechthildis, die Witwe Trabothos von Eisenbach, vermacht dem Kloster Blankenau ihr Dorf Rispach (Wüstung bei Stockhausen) und den Reisberg.

In einem Schreiben von Fürstabt Heinrich VI. wird „Kirchstockhusen“ genannt. In Stockhausen gibt es also nachweislich seit dem 14. Jahrhundert eine Kirche.

Diese Jahreszahl stand auf dem Turm der alten Kirche, der in diesem Jahr für die schon vorhandene Kirche neu erbaut wurde.

Laut Schenkungsurkunde erhält das Kloster Blankenau von Röhrich von Eisenbach die Eisengruben im Gericht Stockhausen. Eisen fand man am Arnberg (Ahornberg), dem heutigen Reisberg, und im Stickelstein.

Die Schenkung wird um ein „Frischwasser“, die Nente in der Nähe von Rispach, erweitert.

Mit dem Tod des Ritters Röhrich stirbt der Mannesstamm derer von Eisenbach aus. Am 17. Januar wird der Ehevertrag seiner Tochter Margaretha von Röhrenfurt mit Ritter Hermann Riedesel geschlossen – die Herrschaft der Riedesel beginnt. Seitdem tragen die Riedesel das Gericht Stockhausen als fuldisches Lehen; vorher gehörte Stockhausen zu Fulda.

Der Abt von Fulda gibt Hermann Riedesel das Patronatsrecht über die Kirche zu Lauterbach und die Stiftungsgüter zu Stockhausen, Ilbeshausen, Landenhausen, Salzschlirf und Schlechtenwegen zum Lehen (im sogenannten Besserungsbrief).

Spannungen zwischen den Riedeseln und dem Abt von Fulda lösen die große fuldische Fehde aus. Man schädigt sich gegenseitig durch Mord, Raub, Brand und Gefangennahme. Manche Dörfer und Weiler gehen in Flammen auf, so Bedelsdorf, Gersdorf, Niederndorf, Rissbach, Bruwels und Richolfes, die danach alle wüst liegen.

Wegen der Lehenshoheit bricht die Riedeselsche Fehde gegen den Abt von Fulda aus. Sie wird mit großer Härte geführt und trifft vor allem die Untertanen – außer in Dörfern, in denen beide Parteien Besitz haben (gemengte Güter). So bleibt Stockhausen weitgehend verschont.

Auf Bitten der Äbtissin von Blankenau bleiben die Dörfer Blankenau und Stockhausen (als fuldisches Lehen) neutral und werden nicht verwüstet.

Friedensschluss. Der erste fuldische Schenkbrief für Hermanns Söhne weist Stockhausen als eigen genanntes Lehnsstück aus.

Hermann Riedesel ist verschuldet und verpfändet das Dorf Stockhausen und die dortige Waldschmiede dem Abt von Fulda.

Da ihm Stockhausen am Herzen liegt, löst Hermann Riedesel die Pfandschaft mit geliehenem Geld wieder ein.

Die Schöffen weisen auf dem Gerichtsplatz unter der Linde in Stockhausen die Landscheidung aus und machen eine Grenzbegehung, wie sie in gewissen Abständen immer wieder stattfindet.

Der evangelische Pfarrer Kaspar Haun wird vom Abt von Fulda seiner Stelle enthoben und ein katholischer eingesetzt. Daraufhin trennt Hermann Riedesel seine Dörfer ab und weist sie Stockhausen zu, da hier das „göttlich Wort lauter und rein gepredigt werde“. Die Reformation im Gericht Stockhausen ist vollzogen.

Hermann Riedesel schafft so das Kirchspiel Stockhausen mit den Orten Altenschlirf, Rixfeld, Schadges, Steinfurt und Schlechtenwegen.

Das Kloster Blankenau klagt gegen die Riedesel, weil es aus acht inzwischen wüsten Dörfern verdrängt wurde und die Riedesel deren Bewohner genötigt hatten, sich in Stockhausen anzusiedeln. Das Dorf hat durch die Fehde also sogar an Bevölkerung gewonnen.

Fuldische fallen mit 40 Reitern und 600 Mann Fußvolk in Stockhausen ein, besetzen den Kirchhof, nehmen den Leuten das gemähte Gras von den Wiesen und pfänden das Vieh im Ort und auf den Weiden.

Adolf Hermann Riedesel erbaut die Hermannsburg im „Sumpf zu Stoghusen“. Sie soll die Inschrift getragen haben: „Daß dieses Haus so närrisch leit, verschuld eitel Haß und Bosheit.“ Die Hermannsburg stand im heutigen oberen Schlossgarten hinter dem Platz des neuen Schlosses – ein schönes, nicht sehr großes, zum Teil aus Holz gebautes „Schlösschen“. Heute ist nur noch ein Kellergewölbe erhalten.

Hermann Riedesel kauft von den Kindern des verstorbenen Johann von Merlau die Hälfte und von Kraft Rau zu Holzhausen ein weiteres Viertel des Merlauschen Hofes zu Stockhausen.

Der erste evangelische Pfarrer, Springelius Niger aus Herborn, tritt seinen Dienst in Stockhausen an.

Um Holz zu sparen, erlassen die Riedesel eine „Holzordnung“: In jedem Dorf soll ein Gemeindebackhaus gebaut werden, die alten Backöfen dürfen nur noch im Herbst zum Birnentrocknen benutzt werden. Willkürliches Fällen von Bäumen und das Aufhauen von Windfall werden verboten; dafür erhält jedes Hausgesäß jährlich zwei Klafter Brennholz.

„Mutschierung“ des Riedesellandes: Die bisher gemeinsamen Besitzungen und Stammgüter werden zwischen Adolf Hermann Riedesel und seinen beiden Vettern aufgeteilt.

Adolf Hermann Riedesel klagt, seine Vettern wollten ihm verbieten, in Stockhausen ein eigenes Gefängnis zu bauen.

Kirchenuhr, Taufkessel und Glockenseile werden repariert.

Adolf Hermann Riedesel stirbt, mit ihm die Hermannsburger Linie der Riedesel. Am 22. Juli huldigen die Bürger und Bauern den Junkern an der Linde vor dem Kirchhof und werden neu verpflichtet.

Der sogenannte große Erbvertrag zwischen der Witwe Adolf Hermanns, Ursula Förtsch von Thurnau, und den Vettern wird geschlossen. Die Hermannsburg fällt an die Vettern Johann VIII. und Volprecht II.

Die beiden Brüder stellen das schon verfallende Gebäude wieder her. Daran erinnerte eine lateinische Inschrift auf einem Stein im großen Saal, die mit dem ganzen Bau verloren ist. In deutscher Übersetzung:

„Der hochheiligen Dreieinigkeit geweiht. Das Jahr 1563 ist mein Geburtsjahr. Mein Gründer war der edle und feste Adolf Hermann Riedesel zu Eisenbach, Erbmarschall zu Hessen. Als er gestorben war, wollte auch ich langsam sterben und als sein Gehäuse wie Trümmer zerspringen. Und ich wäre eingestürzt, wenn mir nicht unter den Nachfolgern, den Brüdern Johann und Volpert desselben Geschlechts, die mir zu Hilfe kamen, neue Hölzer und Kernhölzer und Dächer und viele Zierde gegeben worden wären; so werde ich als ständiges Denkmal für die Nachkommen bleiben, dass väterliche Eintracht nicht zu Grunde gehen lässt. Im Jahre des erneuten Heils 1599“

In die Sakristei der Kirche wird eingebrochen, alle Altartücher werden gestohlen.

Von Heinrich Döll wird ein Gebäude gekauft und als Schule eingerichtet. Hier zieht die erste Freischule ein, als Tochter der Kirche.

Johann und Volprecht Riedesel stiften der Kirche zu Stockhausen ein Legat von 1.110 Gulden. Das Geld wird jedoch ganz für Reparaturen verbraucht.

Die Pest herrscht in Stockhausen.

An der Stelle der kleinen Kapelle zum heiligen Kreuz wird ein „Mauerschädel“ erwähnt, „Heilig Hauk“ genannt, der später wieder „Heilig Kreuz“ heißt.

Die Kirchenfenster, von bayerischen Soldaten eingeworfen, müssen für 2 Gulden und 11 Gnacken repariert werden.

8.000 Ulanen liegen acht Tage lang im Riedeselland, viele davon in Stockhausen, und plündern das Dorf aus.

Zerstörungen an Pfarrhaus, Kirche und Schule; Fenster und Türen müssen nach Beschädigungen durch die „wilde Soldateska“ repariert werden.

Mitten im Krieg wird die Mauer des Kirchturms um 9 Fuß erhöht und mit einem neuen Dach versehen.

Verheerungen durch „Pappenheimische“ Truppen. Auch „Tillysche“ Verbände ziehen durch und hausen furchtbar: Türen von Kellern, Scheunen, Kammern und Ställen werden zerschlagen, die Kirche aufgerissen, Pferde hineingestellt, Glockenseile abgerissen und alles verwüstet.

Das Holsteinische Regiment soll nach Stockhausen kommen. Johann und Volprecht Riedesel reiten ihm nach Schlitz entgegen und bewegen die Befehlshaber, ins fuldische Blankenau zu ziehen – dafür fließt sogar „Schmiergeld“.

Früh am Morgen kommen die Kroaten nach Stockhausen, denen sich im Fuldischen etwa 3.000 Bürger und Bauern angeschlossen haben, bewaffnet mit Musketen und Büchsen, Spießen, Stangen, Hellebarden und Äxten. Sie plündern das Dorf und die Hermannsburg und versuchen vergeblich, die Burg in Brand zu stecken.

Der Pfarrer zieht ins Schulhaus, weil Fenster und Türen des Pfarrhauses zerstört sind. Durch den Dreißigjährigen Krieg verliert das Dorf fast die Hälfte seiner Bewohner.

Viele Güter im Ort stehen leer; ihre Bewohner wurden vom Kriegsvolk vertrieben oder kamen ums Leben.

Pfarrer Köhler schreibt wegen der andauernden Kriegsgefahr einen Seufzer ins Taufbuch: „Gott gebe uns ein gut newes Jahr und rett uns vor aller Gefahr!“

Der Kirchhof besitzt ein Totenbeinhaus, die Kirche vermutlich schon eine Orgel. Ein Schreiber berichtet, dass es um diese Zeit hier mehr Wölfe als Schafe gab.

Nach 1650 folgen mehrere gesegnete Jahre; es gibt keine Hausarmen mehr im Dorf.

Altenschlirf, Schlechtenwegen und Steinfurt werden von der Stockhäuser Kirche getrennt und bilden mit Weidmoos und Nösberts ein eigenes Kirchspiel. Vom 20. bis 22. September lagert kaiserliche Artillerie in Stockhausen.

An der Stelle der heutigen Bärenmauer wird der letzte wild lebende Bär der Gegend erlegt.

Der Streit mit dem Kloster Blankenau über Landbesitzrechte auf Stockhäuser Gebiet endet mit einem Vergleich.

Georg Riedesel gründet das Legat für die Kirche mit 600 Gulden neu. Durch immer neue Stiftungen wächst es bis zum Kirchenneubau auf 42.000 Gulden an.

Orgelbauer Johannes Bien aus Blankenau unterzieht die alte Kirchenorgel einer Hauptreparatur.

Auch im Siebenjährigen Krieg wird Stockhausen durch Einquartierung und Fouragierung schwer mitgenommen.

Vom 3. Dezember bis 2. März 1758 sind Teile des Reiterregiments „Gramont“ und Saarbrückische Volontäre in Stockhausen einquartiert, die am 5. November 1757 bei Roßbach von Friedrich dem Großen geschlagen worden waren.

Im Frühjahr wird das Dorf mit hessen-kasselischen und hannoverschen Truppen belegt. Am 31. März sind Stockhausen und Schadges voll alliierter Truppen: hier das Hauptquartier mit Artillerie und drei Regimentern, dort eine Eskadron Dragoner des Prinzen Holstein-Gottorp. Die Einquartierung dauert 13 Tage.

Mitte Mai reist Samtschultheiß Johann Christoph Trapp vom Gericht Stock- und Landenhausen ins alliierte Hauptquartier nach Ziegenhain, um die Fourage-Rechnungen begleichen zu lassen. Am 26. Juni werden 15.350 Gulden überwiesen.

Erneut ist von Einquartierungen und starken Truppenbewegungen die Rede.

Das kleinste und ärmste Gericht Stock- und Landenhausen hat länger als zwei Monate zwei Kompanien Reiter im Quartier. Anfang Juni muss es 20 Wagen mit je zwei Paar Ochsen für den Transport des Magazins nach Fulda stellen; dazu kommen ständig starke Durchzüge. Am 15. Juni richtet ein Wolkenbruch große Verwüstungen an. Weil es nicht genug Ställe gibt, stehen die Pferde der Reiter nachts in den Gärten und fressen die Bäume kahl.

Eine „hitzige“ Krankheit, durch die Einquartierung eingeschleppt, geht um.

Im Frühjahr flüchten die Bauern mit ihrem Vieh in den Wald. Weil die Flucht unbegründet war, werden sie dafür bestraft. Am 21. und 22. Oktober fouragieren deutsche Truppen in Stockhausen.

Hier stirbt ein Kind aus dem fünften durchziehenden Transport von Kolonisten, die aus verschiedenen Ländern des Reiches nach Russland auswandern. Aus Stockhausen ziehen 46 Personen mit, Groß und Klein. Ohne herrschaftliches Verbot wäre wohl das halbe Dorf entvölkert worden. Nach Berichten der herrschaftlichen Emissäre sollen insgesamt 120.000 Menschen ausgewandert und 20.000 davon schon auf der Reise gestorben sein.

Orgelbaumeister Wegmann aus Frankfurt baut eine neue Orgel.

Ein Hagelwetter vernichtet alle Feldfrüchte und biegt das Kreuz auf dem Kirchturm um.

Die Riedesel gewinnen den Prozess um den Kartoffelzehnten. Die Kirmes wird von Bartholomäi (24. August) auf Simonis und Judä (28. Oktober) verlegt, weil dann die Ernte vorbei ist.

Die Blattern wüten und raffen viele hinweg.

Die Gerichte Stock- und Landenhausen beschweren sich, weil sie viermal im Jahr Milizübungen abhalten müssen.

Das Gericht Stockhausen streitet mit dem Gericht Altenschlirf um ein Landstück im Zweifelsgraben.

Bau des heutigen Schlosses. Etwa zu dieser Zeit lassen die Riedesel die ersten Tannen pflanzen.

Die Gemeinde verweigert der Herrschaft das Lehmfahren für den Bau einer Wirtschaft und protestiert gegen die Einsetzung eines Forstläufers.

Durch den Reichsdeputationshauptschluss erhält Hessen-Darmstadt größere Gebiete; der Landgraf erhält den Titel Großherzog.

Bisher wurden die Toten in Familiengräbern bestattet; dieser Brauch wird eingestellt.

Nach der Mediatisierung der riedeselschen Herrschaft kommt Stockhausen zum Großherzogtum Hessen. Nach und nach wird es von der Feudalherrschaft der Riedesel gelöst und in die hessische Verwaltung übernommen.

Um 5 Uhr nachmittags kommen ein französischer Kapitän und 90 Unteroffiziere im Eilmarsch von Schotten, um die Gerichtsorte Lauterbach, Altenschlirf und Stockhausen/Landenhausen zu besetzen. In der Nacht vom 26. auf den 27. September ziehen sie wieder ab.

Im Schlosspark wird das große Gewächshaus gebaut.

17 Söhne des Dorfes müssen in die Armee Napoleons einrücken; keiner sieht die Heimat wieder.

Von Ende Dezember 1812 bis Oktober 1813 liegen nacheinander 59 französische Offiziere, 94 Wachtmeister und 1.611 Mann in Stockhausen im Quartier, wohl zur Sicherung der An- und Abmarschwege.

Nach der Völkerschlacht bei Leipzig kommt Blücher auf seiner „Franzosenjagd“ durch die Gemeinde. Am 1. November liegen 4.000 Mann russischer Truppen in der Gegend.

Beim Rückmarsch aus Frankreich ziehen Ende Mai und Anfang Juni Abteilungen des 2. Russischen Armeekorps durch.

In Stockhausen wird Ferdinand Briegleb geboren, der Dichter des Vogelsbergliedes.

Mit den Riedeseln wird ein Vergleich über das Deputatholz geschlossen.

In die baufällig gewordene Kirche wird eine ganz neue Südwand eingezogen.

Die Südwand der Kirche wird teilweise durch eine hölzerne ersetzt; die Decke, die während des Gottesdienstes knistert, wird abgestützt.

Die neue Schule wird im herrschaftlichen Kutschergarten gebaut.

Am 16. Juli beschließt der Gemeinderat, der geplanten Spar- und Leihkasse nicht beizutreten, da bei der Gemeinde bereits eine Kreditleihkasse besteht.

Am 8. März wird der neue Friedhof eingeweiht.

Am ersten Pfingsttag lässt der Erbmarschall die Kirche wegen Baufälligkeit schließen. Am 6. Oktober wird eine Kleinkinderverwahranstalt eröffnet.

Die alte Schule wird auf Abbruch verkauft und 1844 abgebrochen.

Die Orgel der alten Kirche wird von der Gemeinde Ersrode im Kurhessischen gekauft.

Die alte Kirche wird abgebrochen.

Das Fundament der neuen Kirche wird gelegt. Die sogenannten „Engeren Stockhäuser Bürger“ richten eine eigene Schafherde ein und dingen einen Schäfer. Im Herbst wird ein Volksleseverein mit an die 130 Mitgliedern gegründet.

Grundsteinlegung für die neue Kirche.

Unsicherheit in der Gegend, vor allem durch Wilddieberei kurhessischer Untertanen; die Forstbehörde ist in erhöhter Wachbereitschaft. Für den 7. Juli wird ein Angriff von „Gesindel“ auf das Schloss befürchtet. Im nahen Wald steht ein Kommando bereit – getarnt als geplanter Streifzug gegen die Wilddiebe, um niemanden herauszufordern.

Die neue Kirche wird feierlich geweiht.

Eine Gemeinde-Schäferei wird ins Leben gerufen und die Schäferei-Ordnung beschlossen.

Stockhausen schließt einen weiteren Vergleich mit den Riedeseln über das Jahrholz.

Erste Renovierung der neuen Kirche.

An der Bärenmauer wird zum ersten Mal das Sedansfest gefeiert.

Bei Heinrich Weinberger wird eine Kaiserliche Postagentur eingerichtet.

In der Gastwirtschaft Eidmann wird die Freiwillige Feuerwehr gegründet.

Am 6. Juni macht ein Blitzeinschlag in den Kirchturm eine Reparatur nötig. Am 25. August wird der Telegraf in Dienst gestellt.

Die Kirche erhält Dachrinnen und einen Blitzableiter.

Gründung der Spar- und Darlehnskasse.

Im Juli wird die fahrende Landpost eingerichtet.

Ein Großbrand zerstört die Anwesen von Langes und die Gastwirtschaft Eidmann.

Gründung des Obst- und Gartenbauvereins; erster Vorsitzender ist Johannes Oestreich.

Eine große Reparatur der Kirche wird fällig.

Für die erste Klasse wird eine zweite Schule gebaut, weil die bisherige von Anfang an zu klein war. Die Anwesen Schusterbeiesch und Kieheiches werden ein Raub der Flammen.

Am 15. Februar wird das neue Schulhaus eingeweiht. Am 12. Dezember gründet Lehrer Weitzel mit 65 Ortsbürgern den „Männerchor Stockhausen“.

Großer Brand von Stockhausen.

Im Frühjahr gründet Lehrer Weitzel auch den gemischten Chor; er leitet beide Chöre.

Die Bahnstrecke Lauterbach–Grebenhain wird eröffnet. Nächster Bahnhof ist Rixfeld; die Post muss dort von der Bahnpost abgeholt werden.

Bohrungen bis 630 Meter Tiefe an der Utzbach an der Straße nach Müs zeigen, dass die Buntsandsteinschicht hier 515 Meter stark ist; darunter werden Kalisalze gefunden. Pfarrer Lenz gründet den Posaunenchor.

Zwei neue Kirchenglocken werden angeschafft, im Ersten Weltkrieg aber wieder abgegeben.

Pfarrer Lenz gründet auch den Kirchenchor.

Brand im Niederndorf: Der Hof Muth wird vom Blitz getroffen.

Im April wird die Wasserleitung mit einem Hochbehälter und 34 Hydranten gebaut.

Mit der heutigen Orgel und der ersten Warmluftheizung wird eine weitere Renovierung der Kirche nötig.

Stockhausen gehört nun zum Volksstaat Hessen, nach dem Zweiten Weltkrieg zum Land Hessen.

In Stockhausen wird eine Krankenpflegestation gegründet. Am 5. Juni wird der Sportverein SVS gegründet; 1927 löst er sich wieder auf.

Einweihung der Gedenkstätte für die Gefallenen des Ersten Weltkriegs.

Ein Krankenpflegeverein wird gegründet.

Der Saal Becker wird eingeweiht. Im März wird die „elektrische Fernleitung“ gebaut – Stockhausen bekommt Strom.

Gründung des Schützenvereins. Am 27. Juni wird ein Frauenverein gegründet; 120 Frauen treten in der konstituierenden Sitzung ein, erster Vorsitzender ist Pfarrer Bernbeck.

Die Kirche erhält wieder zwei neue Glocken.

Der Verein „Kleinkinderschule und Krankenpflegestation e. V.“ wird ins Leben gerufen.

Brand in der Mühle.

Die Feuerwehr erhält eine Motorspritze.

Am 8. Januar werden erneut Kirchenglocken beschlagnahmt, diesmal drei. Weil viele Männer im Krieg sind, wird am 20. Mai notgedrungen eine Mädchengruppe der Feuerwehr gebildet.

Die Kriegsfront passiert Stockhausen. Im Niederndorf brennen zwei Scheunen ab.

Neugründung des Sportvereins; erster Vorsitzender wird Heinrich Rauber.

Eine Ortsgruppe des Verbandes der Kriegsbeschädigten, Kriegshinterbliebenen und Sozialrentner Deutschlands wird unter dem Vorsitz von Hermann Christoph gegründet.

Zum hundertjährigen Bestehen wird die Kirche renoviert.

Die drei fehlenden Kirchenglocken werden durch neue ersetzt.

Die Lagerhalle der Raiffeisen-Genossenschaft wird gebaut. Am 14. September bringt der VHC in einer Gedenkfeier eine Ehrentafel für Ferdinand Briegleb am Pfarrhaus an.

Die Warmluftheizung der Kirche wird grundlegend geändert und 1963 von Koks auf Öl umgestellt.

Der neue evangelische Kindergarten wird gebaut (An- und Umbau).

Flurbereinigung. Alle Brücken werden neu gebaut, darunter die Wiesenwegbrücke.

Gründung der Gefriergemeinschaft.

Der Kindergarten wird um einen zweiten Gruppenraum erweitert.

Die Kirchturmuhr von 1865 wird durch eine neue ersetzt.

Wiedergründung des KK-Schützenvereins; erster Vorsitzender ist Baron Kurt-Joachim Riedesel Freiherr zu Eisenbach.

Der Verkehrsverein wird gegründet.

Neubau des Bankgebäudes der Spar- und Darlehnskasse.

Im August wird Stockhausen nach Herbstein eingegliedert.

Gründung des Landfrauenvereins.

Bau des KK-Schießstandes am Weinberg.

Warnstreik der Stockhäuser Eltern: „Rettet die Schule, laßt die Schule im Dorf.“

Nach einem Wolkenbruch werden Keller leer gepumpt und Geröll und Schlamm von Haupt- und Nebenstraßen geräumt.

Bau des Schützenhauses am Weinberg.

Die umfangreichste Renovierung der Kirche; 1987 wird die vollständig renovierte Kirche wieder eingeweiht.

Der Kindergarten wird vollständig umgebaut und erweitert.

Die Feuerwehr erhält ein neues Löschfahrzeug.

Großer Ausbau des Bankgebäudes der Spar- und Darlehnskasse Stockhausen.

Der Turmhelm der Kirche wird in einer spektakulären Aktion gegen einen neuen ausgetauscht.

Der Friedhof wird umfassend erneuert, mit neuen Wegen und einer Hangstufenbefestigung. Ein neuer Wasserhochbehälter wird gebaut und eingeweiht.